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白族婚俗的十八道程序

康茂中国古近代历史网站 http://www.xmfsgfw.cn 2018-09-28 16:40 出处:网络 编辑:
相关专题: 白族 婚俗 十八




 


  大理白。族和全国。其他民族一样,经历了群婚、对偶婚几个阶段。现在的白族家庭。组织形式为一夫一妻制,在对近亲结婚不利。于后代健康的认识比较低的时代,同胞姐弟和哥妹的子女可以通。婚,同宗不能通婚,除此之外可以与其它任。何民族通婚。在很长的一段历史时期,婚姻关系实行封建的父母包办制,现在已经向自由恋爱发展。


  白族虽然分布较。广,婚俗因地域关系存在一定的差别,但总的来看大同小异,在此仅以大理地区有代表性的进行介绍。


  婚姻的过程与习俗:


  (一)说媳妇。


  男女青年到了成人阶段,就开始寻找自己的对象。找对象的形式大至分为:1、在生产生活中,男女双方认。识并产生相爱之情,再告知父母并。通。过媒人前去说亲。2、在庙会中通过对调子,以歌传情到相互认识、相互了解后建立感情,再通过媒人说亲。3、另外就是父母包办,通过媒人说合。不管是那种形。式的找对。象,男方都要择日子请媒人到女方家向女方父母提亲,一般。提亲不是一次就能应允,如一两次就应允,会。让别人认为自家的女儿不值钱,也会显得女方父母对自己女儿不负责任,再则要对男方的人品、家境、家庭成员的组成等方面进行调查了解,若没有大的问题,媒人可向女方父母索要女方的生辰“八字”,即女方的出生年月日时辰,俗称讨“八字”,如女方父母将女方生辰“八字”。告诉媒人,说明这一事情可以深入向下发展。


  (二)合八字。


  媒人。获取了女方的八字帖后,交由男方父母,男方父母即可持儿子的生辰“八字”和女方的“八字”帖请算命先生按天干地支、五行的相生相克原理进行测算,推算出这桩婚事的吉凶祸福,若男女“八字”无相克,说明婚姻。关系可以继续发展,算命先生填好合婚单交给男方父母。


  (三)订亲。


  男女“八字”如合得来,男方父母。择日请媒人将合“八字”的情况告知女方父母,男方父母在媒人的陪同下,亲自到女方。家请求确立亲家关系,女方父母一经答应,亲家关系就算成立。


  (四)。订婚。


  白族。把订婚叫“发红帖”、“送水礼”“吃小酒”。女方父母把女儿的生辰。八字书写在红纸柬帖上,交由男方收执,作为婚姻的凭证。过水礼,即由。男方叔伯父母带上红糖六合、白酒六瓶、茶。叶六斤、新鲜猪肉16斤、26斤不等、红色的公鸡一只和礼钱360元、460元、660元不等(上世纪50、60年代),到女方家去订亲,男方所送的礼钱和礼物必带六或双数,意为有福有禄和成双成对。在正式过礼前,男方接受女方的“三道茶”,饭后正式交接水礼。一般常规,女方。要返回。男方礼钱20元、40元、60元不等。礼过后,男女双方的婚姻。关系才算正式确立。男女双方也就此改口称。对方父母爹妈。


  (五)追节。


  男女双方的婚姻关系一经确定,男方每。逢节日(春节、端午节、火把节、中秋节、冬至节)须送给女方家礼物,一般都送节日所常食用的物品。如:春节、火把节送猪肉、红糖、白酒,端午节送粽子,中秋节送月饼,冬至节送糍粑。此外,还要请女方到男方家吃饭,并送。给女方衣物和压岁钱,俗称追。节。


  (六)求婚。


  订婚后男方若要求结婚,可请求媒人到女方家与女方父母议订结婚事宜,俗称求媒。求媒须选在双月双日。求媒一般要求四、五次,特殊的连续求几年。求媒应允之后,男方需请命相师择定结婚吉日,并写成书信样式,俗称“通信。柬”、“佳期书”,请媒人送给女方家,于是双方可各自筹备结婚事宜。


  (七)开剪。


  结婚的日期一经。确定,男方可择日请裁。缝师傅缝衣服,俗称开剪。缝纫的衣服多为儿媳妇。和双方。老人的,一般在六。到十套,其中有一件是结婚之日新媳妇必须要穿的红衣服。要是衣服做得多,缝纫。的时间有的达到个把月。现在,白族的衣着形式发生了变化,随处都可买到结婚所需要的衣服。因此,开剪这一习俗也逐渐消失。


  (八)。红箱子、红柜子。


  男女双方确定了结婚日期后,女方家陪嫁必须要。准备一。对红色油漆木柜和一对。木箱,以备女儿成婚后,装粮食和衣服。在。结婚之日,由男方的陪男挑着柜子、箱子和迎新队伍一起游街。随着社会的发展,红柜子、红箱子等陪嫁物品逐渐被家用电器所代替。


  (九)赶街子。


  男女结婚日期确定后,男方须为女方准备一只玉手镯、一只银钮丝手镯和一串胸前挂的银链子(八到。十股)等。首饰。一般选择街子天、渔潭会、三月街,男女双方在男方母亲、嫂子和姐姐的陪同下一起去购。买。女方一经选定,就由男方母亲付款。银链子、银手镯一。般很难买到女方合意的,多数为专门定做。


  (十)吃生饭。


  指结婚正喜的头一天,男方家族“五服”之内、媒人、提调、厨师、帮忙的亲朋好友都要到位。这一。天的主要任务。是,杀猪做菜,将准备的衣物和水礼(一对鱼、两把粉丝、两合红糖、两瓶酒、茶叶两斤,猪肉36斤等)送到女方家。


  (十一)压床、压箱底、安喜床。


  在男女双方结婚的头天晚上,也就是“吃生饭”这一天晚上,要请新郎的上辈(家庭和睦、多子多孙的婶婶或大妈)帮助钉被子,还要找。一个小男孩(选择家境比较好,子孩又聪明的)与新郎在。新制作的婚床上睡一夜,称为压床。压箱底则是女方家,在女儿出嫁的头天晚上,叔伯父母,哥哥嫂子,姐姐等要给出嫁的姑娘装嫁装,并给一些钱,钱的多少视各家的经济状况而定,所给的钱要压在新娘的红箱子里,称为压箱底。安喜床则在结婚的当日早上。具体安床的。时间,床的朝向都要按命。相师所算的办,而且安床要由家族内德高望重的老太太来办理,之前。要在。新房内点上七星灯,焚香。为新婚男女祈祷早生贵子。


  (十二)正喜日。


  即迎亲待客日。迎亲时间一般是“巳时发轿,午时进门,未时交杯”。过去迎新,要用轿子四顶,新郎新娘各一顶,其他伴随迎亲的送亲的或骑。马、或走路,陪男有的挑柜子、背箱子和其它陪嫁物品。正喜。之日,新娘梳。装须按命相师事先确定的朝向端坐,头戴满插红花的头囊,穿男方准备的红衣服,戴墨。眼镜,胸前挂一面镜了,穿红色的绣花鞋。红色的头囊、红色的衣服、红色的绣花鞋寓意喜庆。戴墨镜则新娘子主要为了遮羞,胸前挂的镜。子则为了避邪。


  (十三)上马席、饰花红。


  当。男方迎亲。队伍到。达新娘家,新娘家紧闭家门,新郎三呼九叩,新娘家出诗,陪男们答对之。后,新娘家打开大门,陪。男们进门后满堂敬给女方家客人香烟,烟过数。轮,女方家出一桌酒席给陪。男们,称。为“上马席”,酒席过后,即可开始迎亲的仪式。陪男们将女方家族的上辈请到客堂,先由女方父母跪拜祖宗,再由新郎新娘。拜天地、拜祖宗、拜父母和上辈,在拜的过程中新郎新娘分别要给受拜的敬上糖和酒,之后由父母分别给新郎新娘戴上红花,称为“饰花红”。仪式结束后,新娘即可哭别父母、兄弟、姐妹,走上出嫁之路。


  (十四)掐新娘。


  锁呐师奏着迎新曲在前引。道,新娘在新郎和伴娘的陪同下走出家门,一路上陪郎们借机一把把掐新娘,新娘只有靠伴娘们来。保护。在日落之前,必须把新娘接到新郎家,若新娘未按到家,一。般男方家不能开席待客。新娘接。到家门,新郎家上年纪的长辈。要到门前点香,并安排童男、童女迎接新。郎新娘进门,进门后新娘要跨过事先准备的。火盆,意为将来做事红红火火。


  (十五)镜镜筛。


  新娘进了家门后不能急于进洞房,要等吹打师将事先准备好避邪的镜镜筛(红色的小筛子中心部位用红丝线扎一面小镜子和一对箭),钉在洞房的门头上,新郎、新娘才能抡着进洞房(意为谁先进。洞房,将来谁当家)。新房内一般都放有一个小火盆,盆内装有辣子面。和花椒呛得新郎、新娘咳嗽。不止,(辣子、花椒白语意为。亲亲热热,富富贵贵)。新郎、新娘。入了洞房之后,即可拜堂待客。


  (。十六)吃团圆饭。


  待客结束后,最后新。郎爷爷、奶奶、父亲、母新、叔父伯母、兄弟、姐妹、祝娌。等都要在一起吃饭,称为团圆饭。厨师们借此机会要戏弄新娘,故意不上菜,等新娘拿着好烟好酒一次次请求厨师,厨师才慢条斯理地一道道给上菜。在吃饭过程中,新郎逐一地向新娘介绍。家庭的所有成员,团圆饭吃完,即可进入闹洞房。


  (十七)回门。


  新娘、新郎成婚大喜的第二天,新娘家即安排兄弟或姐妹到接郎家接新娘回门,并邀。请新。娘家父母、兄弟姐妹一起到新娘家吃饭,吃完饭新郎新娘需在日落之前返回家。


  (十八)出街。


  大理地区的街子有龙街、狗街、沙坪街、大理街、三月街、渔潭会等,除三月街,渔潭会外,一般。为七天一街。新郎、新娘。成婚后,若未出过街,是不允许到其他家办事和串门子,否则会认为不吉利。逢街天,新娘在姐妹和新郎的陪同。下,背着竹制的小花蓝,梳装打扮后前去起街子。赶街购物对新娘是一件非常考究的事,所购物品是检验将来是否会当家理财的证明,因此,新娘赶街购物都十分谨慎。

 


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