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  • 论语别裁——泰伯第八

       泰伯第八   薄帝王而不为   《泰伯》第八这一篇,等于是第二篇《为政》的个人学问修养的引伸。注解。第八篇的题目《泰伯》,也就是这一篇里所记载的,孔子。经常标榜的圣人——吴泰伯。   泰伯是什么。人呢?我们现在说中国文化,如果严。格地说应该是。周代文化。是周公把过去的中国文化,集其大成;而孔子是将周公集其大成的中国文化加 [详细]

    2018-11-07 01:37 分类:儒家文化
  • 朱熹的“存天理、灭人欲”

    长期以来。,“存天理、灭人欲”一直被当。作朱熹的发明而流传。事实上,这一概念在《礼记·乐记。》中已经出现,其中说道:“人。化物也者,灭天理而。穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心,有淫?u作乱之事。”这里所谓“灭天理而穷人欲者。”就是指泯灭天理而为所欲为者。二程说。:“人心私欲,故危殆。道心天理,故精微。灭私欲则天理明矣。”这 [详细]

    2018-10-24 02:25 分类:儒家文化
  • 孔子文化牌怎么打

    2006山东(国际)文化产。业博览会大。打孔子牌。但是我省该如何利用孔子品牌,壮大文化产业?在16日举行的孔子文化与文化产业高层论坛上,一些嘉宾纷纷出谋划策。著名国际。投资银行家、企业战略家、《江泽民传》作者罗。伯特·劳伦斯·库恩博士,联合国教科文组织北京代表处文化项。目官员卡贝丝女士,香港大公报社社长。王国华先生,《 [详细]

    2018-10-22 04:01 分类:儒家文化
  • 论孔子“鬼神”观的人文意义

    中国古。代思想史上曾发生过从以神为本向以人为本的文化转。向,孔子正是这一转向的推动者。孔子通过对传统鬼神观的内。涵及其象征意义予以新的诠释,使得宗教意义上的鬼神具有了人文意义,从而在先秦。时期进行了一次文化启蒙。孔子鬼神。观的。人文意义。主要体现在以下几个方面:首先,对鬼神采取存而不论、敬而远之的态度,从而对传统宗教意 [详细]

    2018-10-22 04:01 分类:儒家文化
  • 子路和孔子

       一部《论语》里面,大。抵都是对话,谈治国为政,也谈理想生活(各言尔志),给我们。的是语言的精湛优美和道理的深刻细腻。其间,由孔子和弟子诸贤的言谈举止,尚可想象他们的鲜明性格和形象,而这里面最为突出的,我觉得就是子路了。   我把《论语》中子。路与孔子的对话以及。涉及子路的评价的话辑录出来,综合的一看,那么子路这个25 [详细]

    2018-10-22 04:01 分类:儒家文化
  • 反专制:儒家思想的一个重要传统(下篇)

    六、明清儒者反政治专制和思想专制,进行社会批判   明清两代是封建专制。主。义中央集权高度发展的历史时期,也是。封建制度日益腐朽没落、濒于崩溃的历史阶段。明朝。开国。之君朱元璋,尊崇儒。家的只是程朱理学。早在洪武三年,朱元璋就下令。在科举制度的乡试、会试中,一律。采用程朱一派理学家对。儒家经典的标准注本,竭力提高程朱理学 [详细]

    2018-10-22 04:01 分类:儒家文化
  • 孔子在西方的300年

       。孔子思想在西方流传至少已有3。00年的历史。孔子学说被介绍到西方后,孔子就与希腊古代哲人苏格拉底、柏拉图一。样享有盛名。他和莎士比亚一样,相信和谐、等级、社会秩序和奉行爱国主义。绝大部分西方人对孔子尊敬有加。   德国柏林得月。园的人口处,矗立着两。米多高的大理石孔子塑像。塑。像花岗石基座上刻着“己所不欲,勿施于人 [详细]

    2018-10-22 04:01 分类:儒家文化
  • 鲁国文化与周礼

       在周代的众多。邦国中,鲁国是姬姓“宗。邦”,诸侯“望国”,故“周之最亲莫鲁,而鲁所宜翼戴者莫如周”(清人高士奇语)。鲁国成为典型周礼的保存者和实施者,时人称“周礼尽在鲁矣”。各国诸侯了解周礼也往往到鲁国学习,鲁国是有名的礼仪之邦。鲁国与周礼的这种密切关联,使。得鲁国形成了谦逊礼让的淳朴民风,同时也。使鲁。国国势。的 [详细]

    2018-10-22 03:41 分类:儒家文化
  • 《论语》中的成语、俗语集释

       一。提起《论语》,大家都会感到陌生和遥。远,认为读《论语》的都是。老学究。特别是学生,更感到《论语》与他们的思想格格不入。其实,不仅《论语》所代表的儒家文化几乎是中。华文化的代名词(姑。且这样说),至今。还影响深远,就具体而言,它语言平易。又不乏文采,篇章短小精练又具有格言体制,易读易诵。所谈内容涉及人生修。养的方 [详细]

    2018-10-22 03:41 分类:儒家文化
  • 孔子文化牌怎么打

    2006山东(国际)文化产业博览会大打孔子牌。但是我省该如何利用孔子品牌,壮大。文化产业?在16日举行的孔子。文化与文化产业高层论坛上,一些嘉宾纷纷出谋划策。著名国际投资银行家、企业战略家、《。江泽民传》作者罗伯特·劳伦斯·库恩博士,联合国教科文组织北京代表处文化项目官员卡贝丝女士,香港大公报社社长王国华先生,《中华遗 [详细]

    2018-10-22 03:41 分类:儒家文化
  • “宗圣”曾子故事

    耘瓜受杖?雄鸡三唱,太阳从山林冉冉升起,农夫们纷纷荷锄。下地。?曾参的父亲曾皙荷锄走出大门,曾参紧跟在后面,来到山脚下瓜地里。那瓜苗一片葱绿,十分茁壮,迎风摇摆着。?曾皙以教诲地口吻。对曾参说:“参儿,锄地下锄要稳,拉锄要匀,切勿忙手忙脚。”说着便做起示范。?曾参用心学习,小心翼翼。地耘瓜。?曾皙老当亦壮,遥遥领先。? [详细]

    2018-10-22 03:41 分类:儒家文化
  • 论孔子“鬼神”观的人文意义

    中国古代思想史上曾发生过从以神。为本向以人为本的文化转向,孔子正是这一转向的。推动者。孔。子通过对。传统鬼神观的内涵及其象征意义予以新的诠释,使得宗教意义上的鬼神具有了人文意义,从而在先秦时期进行了一次文化启蒙。孔子鬼神观的人文意义。主要体现在以下几个方面:首先,对鬼神采取存而不论、敬而远之。的态度,从而对传统宗教意义 [详细]

    2018-10-22 03:41 分类:儒家文化
  • 孔子文化牌怎么打

    2006山东(国际)文化产业博览会大打孔子牌。但是我省该如何利用孔子品牌,壮大文。化产业?在16日举行的孔子文化与文化产业高层论坛上,一些嘉宾纷纷出谋划策。著名国际投资银行家、企业战略家、《江泽民传》作者罗伯特·劳伦斯·。库恩博士,联合国教科文组织北京代表处文化项目官员卡贝丝女士,香港大公报社社长王国华先生,《中华遗产 [详细]

    2018-10-22 01:36 分类:儒家文化
  • 试谈子路成为圣门高弟的原因

       子路(公元前542—480年),姓仲,名由,字子。路,又字季路,春秋鲁国人,比孔子小9岁,19岁从学孔子后,由一个出身寒微的平民成为孔门高弟,“圣门十哲”之一。是什么原因使他成为一代。名儒?通过阅读《论语》。和其它古代典籍,研究仲子历史,谈点不成熟的看法。不当之处,祈方家指正。一、孔子的谆谆教导   子路出生在春秋时 [详细]

    2018-10-22 01:36 分类:儒家文化
  • 《论语》中的成语、俗语集释

       一提起《论语》,大家都会感到陌。生和遥远,认为读《论语》的都是老学究。特别。是学生,更感到《论语》与他们的思想格格不入。其实,不仅《论语》所代表的儒家文化几乎是中华文化的代名词(姑且这样说),至今还影响深远,就具体而言,它语言平易又不乏文采,篇章短小精练又具有格言体制,易读。易诵。所谈。内容涉及人生修养的方方面面, [详细]

    2018-10-22 01:36 分类:儒家文化
  • 《大学》全文

    《大学》    子程子曰:「大学孔氏之遗书。而初学入德之门也。於今可见古人为学次第者,独赖此篇之存,而论孟次之。学者必由是而学焉,则庶乎其不差矣。」『1』大学。之道在明明德,在。亲民,在止於至善。『2。』知。止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。『3』。物有本末;事有终始。知所先後则近道矣。『4』古 [详细]

    2018-10-19 05:46 分类:儒家文化
  • 孔子为什么周游列国

    孔子十几载的周游列国,历经磨难,却守道弥坚、志不削减,是什么样的动力支撑着这位“至圣先师”,是什。么样的理想让这位天涯飘摇的老人无怨无悔?又是什么样的大志向使他安。贫乐道一生?孔子一生多次离鲁出游。我们认为孔子于鲁定公十三年春去鲁,至鲁哀。公十一年而归,此间称之为孔子“周游列国”。(参见钱穆著《先秦诸子系年》,商务印书 [详细]

    2018-10-16 07:09 分类:儒家文化
  • 弦歌《诗经》的礼乐传承

    自周。公制礼作乐,《诗》与音乐就紧密相连,作为周代乐舞表演的主。要构成存。在。无论采《诗》以观风俗,还是《雅》《颂》的祭祀宴飨、颂恭先王,都充满了音乐性的吟唱。而这种《。诗》与乐的结合,不单单出于审美的需要,更把礼、乐与文采凝汇而成“《诗》教”,用于贵族子弟礼教的启蒙,如“十又三年,学乐,诵《诗》”“二十而冠,始学礼” [详细]

    2018-10-16 11:55 分类:儒家文化
  • 儒学拥抱世界 时代呼唤“和合”

    国家主席习近平9日晚出席上海合作组织青岛峰会欢迎宴会并致祝酒辞。习近平说,儒家倡导“大道之行,天下为公”,主张“协和万邦,和衷共济,四海一家”。这种“和合”理念同“上海精神。”有很多相通之处。山东是孔子的故乡和儒家文化的发祥地。当上合峰会遇到“帆船之都”,处处回荡着中华文化与“上海精神”的共鸣。儒家思想是中华文明的重要 [详细]

    2018-10-15 08:30 分类:儒家文化
  • 《诗经》与中国文化

    ​按照闻一多先生的观察,经由长期的积淀,约公元前1000年。左右,世界文学开始突进并出现了令人欣喜的新变,几。个不同区域的古老民族几乎同时歌唱起来且形诸文字。希伯来文明出现了《旧约》诗篇,希腊孕育了《伊利亚特》与《奥德赛》,印度衍生出《梨俱吠陀》,而中国则为人类文明贡献了《诗经》。《诗经》,原名《诗》,又称“诗三百”, [详细]

    2018-10-13 12:18 分类:儒家文化